舊城是過去式、是過去的東西。很明顯是為了滿足當時人的生活需要和生活習慣而建造的。讓現代人去居住使用當然會覺得不習慣、不自在,改造是順理成章的事。但如何改造卻困擾了幾代人:是原封不動的保護?還是有選擇性的保護?亦或是象中國古代的改朝換代一般全盤否定?
舊城改造涉及到兩類建筑:一類是皇宮、宗廟建筑等官方或公眾性的建筑;一類是以居住為主的建筑,包括名人故居和民居。現在好多城市在舊城改造中對前一類是采取保護或有選擇性的保護,而對于后者就不可同日而語了。對名人故居還是適當的保護,但是對待民居卻是拆你沒商量。
試想當到處都成了現代主義建筑的天下,無論走到哪里都是相同的方盒子,都是相同的鋼筋水泥混凝土,好似一統了,但城市卻變得沒有了個性,也失去了它獨特的魅力。這還是原來的城市嗎?這還可以用原來的名稱來稱呼它嗎?
城市應對老民居懷有包容性
中國處于城市化快速發展時期,許多城市都在大量的拆除舊建筑,城市在向現代化邁進。但高樓林立、道路縱橫不是城市現代化的唯一模式。許多歷史悠久的老建筑見證了城市的變遷,承載著城市發展的記憶。體現一個城市的文脈及其歷史連續性,如果所有的老舊建筑被拆除破壞,城市就失去了個性與歷史的厚重感。
廈門曾厝垵曾氏宗祠是座具有閩南特色的祠堂,依舊高懸牌匾,供奉著木雕朱漆描金的祖宗牌位,但新添了吧臺紅酒、木桌藤椅之后,就搖身變成一家時尚咖啡館。據說過去每逢清明和冬至,曾氏族人都會聚集在宗祠祭祖,除此之外大門緊閉。而海邊的房屋一旦久無人住,就容易生白蟻、結蛛網,祠堂理事會于是就有了“把宗祠利用起來”的想法??Х瑞^負責人說他只做了“加法”,沒有破壞宗祠原有的任何東西,像在宗祠這樣的開放式空間無法安裝空調,設計者便在屋頂上安裝噴淋系統,啟動開關后,細密的水霧就籠罩整個老厝,降溫效果還不錯。
有人說,現在這里成了廈門老外最集中的休閑場所。按照約定,清明和冬至兩日,咖啡館要整體撤出,將空間還給曾氏子孫;族人平時可以自由進出祭祖,每天早晚上香的傳統依然保留。如何看待宗祠變身咖啡館這等時尚?一位曾姓村民說:老祖宗也喜歡熱鬧。宗祠常年關在那里冷冷清清,現在變成咖啡館,人多氣旺,挺好的嘛。
上海新天地位于上海市盧灣區太倉路181弄。是一個展現上海歷史文化風貌的旅游景點,它是以上海獨特的石庫門建筑為基礎改造成的集餐飲,商業,娛樂、文化的休閑步行街。
上海新天地的著名之處不僅在于其繁華和熱鬧,更是因為擁有歷史文化的積淀,經過聰明智慧現代人之手舊城改造之后,將上海的石庫門文化與現代感融為一體,大大增加了游客的觀賞性,是吸引眾多國內外游客駐足的最佳場所。
舊城的歷史建筑、文保建筑不是罩上“玻璃罩”就萬事大吉。躋身于現代建筑群中的一兩處老建筑,不但美感上不協調,價值也大打折扣?!包c”上的建筑只有在“面”上才能盡顯其價值與美感。歷史街區就是一個面,需要一定的規模,才能構成觀賞視線的完整效果。具體說來,就是不能孤立地保護某一個建筑,而應該統籌把握,將典型歷史風貌的建筑群、街區、村落和軸線空間都納為保護區域,保護其原有建筑形式、色彩、比例,以及周邊道路、地貌、綠化景觀等歷史環境。
所以在舊城改造之前,可組織人員對城市內的舊建筑情況,進行科學的調查、評估,確定哪些建筑需要保留,哪些建筑需要維護,科學合理地編制舊城改造規劃,用科學的規劃指導舊城改造。
作為目前城市建設的熱點問題,舊城改造和城市更新包含"建造新的建筑物,將舊建筑修復再利用或改作它用,鄰里保護,歷史性保護及改進基礎設施",改造過程分為再開發、整治改善和保護三種方式。現在改造類建筑的改造設計師通常會從功能與結構去考慮。
改擴建項目是只在現有建筑基礎上,對原來的建筑設施、建筑材料和構造工藝進行擴充或者大規模整改,從而增加建筑的生產能力和建筑帶來的經濟效益,當然這也包含了技術改造、改建、擴建、停產復建等一系列的過程。通常擴建的處理手法是,新舊體塊進行穿插,形成虛實的結合。材料上要有所區分,如果原有建筑比較輕盈,擴建部分可以采用類似鋼結構這種有力量之感的材質,總之是要與原有建筑形成對。
舊建筑改造與利用,可實現城市歷史與文化的持續發展,對于建筑本身更是一種保護與傳承,賦予新的生命,注入新的活力。而如何實現舊有建筑的循環、高效使用,滿足不斷變化的城市設計的需求,是當前一個亟待解決的問題。舊建筑不能被盲目地遺棄或一味地推倒重來,其中某些舊建筑可以經過改造再利用,賦予舊建筑新的意義。